<!--dle_image_begin:http://ezotera.ariom.ru/uploads/posts/2016-07/1469998167_ezotera-1630.jpg|left--><!--dle_image_end-->«Возможно, сознание — продукт тщательно сбалансированного хаоса», — сообщает нам заголовок заметки в Scientific American, и вот такая лжеглубокомысленная муть — это, к сожалению, почти все, что мы пока можем сказать о сознании. Непонятно, что это такое, и даже неясно, как подступиться.
<!--dle_image_begin:http://ezotera.ariom.ru/uploads/posts/2016-07/1469992811_ezotera-1629.jpg|left--><!--dle_image_end-->В этой статье я выражу своё отношение к теме вегетарианства, она формировалась достаточно долго и меня бросало то в одну то в другую сторону.
<!--dle_image_begin:http://ezotera.ariom.ru/uploads/posts/2016-07/1469473045_ezotera-1624.jpg|left--><!--dle_image_end-->Мы, естественно, упрощаем наш опыт и проблемы, с которыми сталкиваемся, чтобы сделать их более легкими для восприятия. Каждый из нас делает это. Однако мыслящий некритически часто делает это слишком сильно (гиперупрощение), что приводит к искажению содержания проблем и собственного опыта.
Острая, как бритва, ирония и нарочитая непочтительность ко всему, что считается священным, делают Кристофера Хитченса, по словам одного журналиста, «способным помочиться в аквариум вашей бабушки». Так, в 2003 году, говоря с ватиканскими иерархами, Хитченс возражал против канонизации матери Терезы. Выступая недавно в нью-йоркской публичной библиотеке, он начал с комментария по поводу ее причисления к лику блаженных: «Старая сука добилась-таки своего».
