<!--dle_image_begin:http://ezotera.ariom.ru/uploads/posts/2016-11/1480097964_ezotera-1754.jpg|left--><!--dle_image_end-->Современная психология пока, к сожалению, не так далеко продвинулась в изучении реальных феноменов сознания и внимания. Хотя, конечно, у неё на вооружении сейчас появились ранее недоступные методы исследований и приборы. Но, как говорил Гурджиев: "до реальной психологии нам ещё далеко, пока необходимо изучать механику"..
<!--dle_image_begin:http://ezotera.ariom.ru/uploads/posts/2016-10/1476308910_ezotera-1708.jpg|left--><!--dle_image_end-->Итак, у нас внутри как-бы живут субличности . И ведут себя они так как будто это отдельные личности, со всеми вытекающими
<!--dle_image_begin:http://ezotera.ariom.ru/uploads/posts/2016-11/1479844751_ezotera-1752.jpg|left--><!--dle_image_end-->К тридцати одному году я наконец выбрала подходящее мне лично отношение к ошибкам.Не сразу, конечно.Я пробовала не считать их ошибками. Менять отношение. Называть их экспериментами.(голосом Станиславского: «Не верю!»)Я пробовала думать, что во всем этом есть высший смысл, судьба, некий опыт.(голосом Станиславского: «Не верю!»)Я пробовала «позволять себе ошибаться»
Существует множество форм медитации, предоставляющих возможность развивать неподвижность и освобождать пространство в своей жизни. Одна такая форма, дзадзен, содержит как внешние, так и внутренние указания о том, как вовлечь свое осознавание в непосредственное, беспрепятственное переживание настоящего мгновения. В дзадзен мы бодрствуем, но отпускаем; это переживание настоящего мгновения осознавания без мыслей или историй.<!--dle_image_begin:http://ezotera.ariom.ru/uploads/posts/2016-11/1479753167_ezotera-1747.jpg|--><!--dle_image_end-->Дзадзен как центральная форма медитации в дзен-буддизме обычно сопровождается учебой и наставлениями, призванными помочь в развитии большей ясности в нашей практике
