эзотерика

«Пролетая над гнездом кукушки»: фильм и эзотерика

«Пролетая над гнездом кукушки»: фильм и эзотерикаВ этом году исполнилось 40 лет вручения премии Оскар фильму с этим названием. Дата вполне круглая, чтобы поговорить о фильме и его связи с эзотерикой. Начнем с того, что фильм получил тогда пять (!) наиболее значимых золотых статуэток, а Джек Николсон свой первый Оскар. Сюжет таков: преступника Рэндла Патрика Макмёрфи (Николсон) переводят из тюрьмы в психиатрическую клинику для экспертизы при его попытке симулировать сумасшествие. Там и разворачивается все действие фильма. Пересказывать фильм нет никакого смысла. Он стоит того, чтобы его посмотреть.

Сам фильм – это большая метафора к жизни необычного человека, в обычной регламентированной среде. В чем его связь с эзотерикой? А связь в том, что Макмёрфи бросает вызов персоналу лечебницы, где все подчинено строгому распорядку и определенным правилам. Он не хочет подчиняться тем стереотипам, которые уничтожают в больных остатки человеческого достоинства.

Идея фильма иллюстрирует, как общество в лице своих “лучших” представителей, расправляется со всеми неординарными людьми, (не такими, как все), уничтожая их как личность, как необычную и яркую индивидуальность. Показывается одно из самых костных свойств обывателей – нивелировать, низводить все отличное от их представлений до усредненных социально одобренных штампов. То самое энергетическое болото, которое агрессивно противостоит всему новому, необычному, не соответствующему обывательским нормам. Макмёрфи, конечно, не ангел, но может быть, именно поэтому он как нельзя лучше иллюстрирует суть проблемы.

Эзотерика по большому счету находится в аналогичной ситуации – она низвергает с пьедестала старые шаблоны, представления, подходы. Сегодня общество намного терпимее относится к этой сфере, чем раньше: нет инквизиции, костров, статей уголовного кодекса… Поводок стал длиннее, но он не исчез. Он по-прежнему в руках этого мира, его коллективного бессознательного (эгрегора, общественного мнения и т.д.)

Благополучие есть темные воды…

Суть эзотерики состоит в том, что она создает новое мировоззрение, новое восприятие мира, вводит новые понятия, которые пока еще не адаптированы к архетипам современного (старого) мира. А новое – это всегда борьба, противостояние, преодоление… Сознание – субстанция очень тяжелая, инерционная, она меняется с большим трудом, медленно и мучительно. Процесс перехода к новым мировоззренческим схемам всегда полон противоречий и драм. Наше время не исключение.

Хочу подчеркнуть, что речь в этой статье идет о серьезной эзотерике, а не о светской экзотике, под кофе с коньяком или способе «повыпендриваться» перед друзьями. Позы, асаны, внешняя атрибутика йоги, это, конечно, хорошо, но это всего лишь прелюдия к настоящей духовной йоге, которая кардинально меняет человека внутренне – т.е. навсегда.

Это тяжелый, невидимый труд, а не развлечение. Он незаметен для окружающих, за него никто не похвалит, никто не оценит те жертвы и усилия, которые приносятся на алтарь этой цели. Для одних, эта цель просветление, для других, выход из колеса сансары, для третьих, обретение духовного Учителя и т.д. Но все они имеют один общий знаменатель – выход за рамки старых представлений о мире, поиск новых смыслов и новых горизонтов…. Это не просто. Там, где начинается серьезная духовная работа, там заканчивается благополучие – желанная цель любого добропорядочного гражданина. Восточная мудрость гласит: «Благополучие – смерть духа», «Благополучие есть темные воды», «Когда исчезнут якоря благополучия, тогда постучится Наш вестник»…. Да и о каком благополучии может идти речь после того, как вы бросили вызов этому миру, его старым представлениям и нормам. Новое никогда не входило в жизнь под фанфары и литавры. Ему всегда сопутствовали костры, преследования, тюрьмы… Новое мировоззрение, представленное эзотерикой, не может быть исключением. Борьба с так называемой лженаукой, яркое тому подтверждение.

Суть не в названии учения

Движение в пространстве эзотерики – это, как движение по зыбучим пескам, где надо идти не останавливаясь ни на мгновение, иначе они затянут, увлекут в свои глубины. Движение должно быть безостановочным и неустанным, а цель — вполне оформленной и осознанной. Макмёрфи принял решение бежать из лечебницы, но задержался, казалось бы, из самых благородных побуждений. Результат этой задержки стоил ему жизни. Также бывает и в эзотерике. За незначительными, с обычной точки зрения поступками, могут скрываться большие вещи в их эзотерическом измерении. Интуиция и распознавание – это, как посох в Пути, как невидимый компас, указывающий дорогу.

Легкомыслие, легкий стиль, в котором Макмёрфи ведет свое сражение, напоминает игру беззаботного авантюриста. Это приводит к тому, что он проигрывает схватку. Но образ от этого только выигрывает. Трагедия подчеркивает весь драматизм этой борьбы, которую невозможно выиграть на поле противника. Эзотерик обретает силу только на своем поле, в пространстве своих координат.

У человека решившего связать свою жизнь с эзотерикой не может быть иллюзий. Он должен иметь ясное и четкое представление о том, с чем это связано, с какими трудностями он столкнется, какие препятствия встанут на его пути, чем придется пожертвовать и от чего отказаться и т.д. Т. е. нужна адекватная картина того, каковы будут последствия принятого решения.

И надо избрать Путь – духовное учение, которому предстоит стать вашей путеводной звездой. Нельзя идти сразу по нескольким дорогам, должна быть одна единственная. Суть не в названии учения, а в том, что вам удастся почерпнуть из него, какой опыт получить, насколько это изменит вас внутренне. Известное изречение Бхагаватгиты гласит — «Человечество приходит ко Мне разными путями, но каким бы путем человек ни приближался ко Мне, на этом пути Я его приветствую, ибо все пути принадлежат Мне».

Единственно верное решение

Начальные шаги на избранном Пути, полны энтузиазма и вдохновения. «позванный идет факелом». Но через какое-то время эйфория утихает и начинается более осмысленная жизнь. Она, как правило, сопровождается усилением негативных качеств человека. Происходит, так называемое «сгущение теней». Внешне это выглядит, как парадокс. Ожидается, что устремившийся в духовном направлении, должен становиться лучше, а происходит все с точностью до наоборот. Дело в том, что любой духовный путь – это прикасание к высоким энергиям, а они выявляют в человеке все его несовершенства с утроенной силой (кратность может быть самой разной). Все что предстояло изжить за долгую жизнь, а быть может и не одну, как бы спрессовывается на одном коротком жизненном отрезке и в человеке проявляются самые негативные качества, о которых он, быть может, и не подозревал. Усиление положительных качеств также происходит. Но обращает на себя внимание в первую очередь, все отрицательное.

Движение по этому пути возможно только вперед. Движение назад – это движение в пропасть. И надо хорошо взвесить свои силы, прежде чем принять решение идти этой дорогой. Практика Пути разительно отличается от теоретических знаний, почерпнутых из книг, она требует реального применения этих знаний в жизни без оговорок и ссылок на трудности и неудобства. После принятия решения наступает ситуация: “Назвался груздем, полезай в кузов”. Т.е. требования предъявляются, что называется, в “полный рост”, бес скидок и поблажек. Поэтому нужна предельно трезвая оценка своих сил, никакие ложные чувства здесь неприемлемы и неуместны. Иначе трагедия – крушение личности, с последующим предательством и себя и того дела, которому посвятил свою жизнь.

Эзотерик это тот, кто ощутил более высокое бытие, более высокую реальность и почувствовал, что она достижима. Главная задача истинного эзотерика – жить в обществе, но не зависеть от него. В фильме эту параллель с эзотериком можно увидеть в образе Вождя (огромного роста индейце), который разбивает огромное зарешеченное окно и уходит из клиники на свободу. Психиатрическая лечебница как нельзя лучше соответствует образу общества, где все живут по однажды заведенным правилам, которые никому не нравятся, но менять которые никто не хочет. Эзотерик в этом смысле не революционер. Он понимает всю бесперспективность борьбы с этим монстром (обществом) и принимает единственно верное решение – уйти.

Сны на заданную тему

В заключение хочу привести ряд сновидений, которые метафорически, но вполне прозрачно передают смысл всего вышесказанного.

1. Двум группам людей даются задания. Первая группа – положительная, вторая – отрицательная, внешне это не видно. Но первая, и вторая – это не то (по большому счету). Мысль, что все задачи, решаемые в рамках 3D, по его правилам, по умолчанию, не имеют позитивного значения, в лучшем случае нейтральное.
Резюме. Все, что делается в рамках 3Д и адекватно ему, не работает на будущее, лишено эволюционной энергии, как бы позитивно это не выглядело внешне. Задача состоит в том, чтобы перестать отождествлять себя с 3Д, как со своим домом. Это не более, чем место работы, не всегда дружественное и не всегда приятное.

2. По территории пансионата разъезжает человек на фургоне и продает зеленые растения. При этом он обманывает отдыхающих. Растения у него искусственные, пластмассовые. Все это знают, но делают вид, что все натуральное.
Резюме. Зеленые искусственные растения – это искусственные, фальшивые ценности, которые выдаются за истинные. Но никто не хочет это всерьез признать, т.к. в этом случае пришлось бы прилагать усилия для утверждения и отстаивания подлинных ценностей, а это довольно хлопотно и предполагает движение против течения, против сложившихся норм и правил. Поэтому людей вполне устраивает та подмена, которая им предлагается.

3. На большом планшете показывается, в чем моя ошибка. Большой круг (как пицца). Я беру оттуда сегмент (кусок пиццы), разворачиваю его в правильном направлении и пытаюсь вставить обратно. Но он не ложится на свое место. Он может лечь только в одном положении, в котором был. Надо или развернуть весь круг или строить новый – правильно ориентированный.
Резюме. Что-то изменить в отдельной сфере невозможно, не изменив всю жизнь. Т.е. нет смысла пытаться что-то менять в этом мире. Это не наш формат. Этим занимаются другие, более высокие Инстанции.

4. Встречаюсь с высоким должностным лицом из правительства. Он интересуется нашими идеями. Потом оказываюсь среди чиновников этого правительства, которые жестко вмонтированы в свои рабочие места, как лампочки в патроны. Кручусь среди них, пытаюсь добиться какого-то движения. Но эта конструкция целиком неподвижна.
Резюме. Невозможно изменить ситуацию в обществе, даже если первые лица государства захотят это сделать. В рамках старой “пиццы” бесполезно пытаться что-то менять.

5. Люди отбиваются от монстра-осьминога. Он касается человека, внедряется и поглощает его. Кому-то не удалось избежать касания. Осьминог все больше обвивает его щупальцами. Человеку Говорят не делать резких движений и все внимание устремить внутрь, т.к. осьминог охотится на тех, кто занимается чем-то снаружи, чье внимание направлено на что-то внешнее.
Резюме. Осьминог – это социум, 3Д. Чем больше человек поглощен внешним миром, тем активнее этот мир внедряется в него, делает своей частью, лишает подлинного существования.

Фрагменты из книги «Дневник». Мир Огненный.
Москва, 2016.

Нет комментариев

Сциентизация эзотерики и псевдонаука

Сциентизация эзотерики и псевдонаукаМноголетнее господство натурализма, который в советский период был ориентирован на философию диалектического материализма, породило реакцию — тоску по духовному, жажду веры. Стремление к духовности представляет собой достаточно значимое явление в жизни общества. Его социальные последствия трудно прогнозировать. Неизвестно, во что оно выльется и куда оно может завести. Ясно одно: чем сильнее эта духовная жажда, тем серьезнее могут быть ее последствия для общества, тем страшнее соблазны и угрозы духа, особенно для неискушенного в духовных борениях интеллигента.

Не секрет, что общественное сознание сегодня наполняется разнообразными оккультными и эзотерическими учениями. Представления о Высшем Разуме, Абсолюте, Великих учителях, переселении душ и др. сопровождают нас повсюду. Что же происходит, почему оно стало сегодня столь восприимчиво к этим представлениям? Почему магия и оккультизм так востребованы сейчас?

Особенное внимание привлекают сегодня точки возможного соприкосновения науки и эзотерики (т.е. те моменты, когда научные данные подтверждают или якобы подтверждают некоторые представления эзотерики). Стремление видеть в отдельных результатах науки (например, квантовой механики) научное подтверждение эзотерических учений маскирует принципиальные различия между эзотерикой и наукой. В сознании нашего современника стираются грани между оккультизмом и научными представлениями о мире: биополя, Высший разум, космический магнит и другие представления современного оккультизма приобретают сегодня иллюзию научной доказанности. Тем самым создается устойчивое впечатление, что наука и эзотерика не противоречат, а дополняют друг друга. Этот тезис о дополнительности науки и эзотерики получил сегодня широкое распространение. (93:)

В какой мере этот взгляд на соотношение науки и эзотерики является справедливым? На чем основываются предположения о научном обосновании эзотерики и о возможности совмещения эзотерических и научных взглядов в новой мировоззренческой парадигме как единой системе непротиворечивых представлений? Что представляют собой онтологические утверждения эзотерики с точки зрения научной методологии?

Современная эзотерика выступает в наукообразном обличий, часто в сопровождении графиков, формул и математических таблиц. Она апеллирует к науке, провозглашая принцип «единства науки, религии и философии». «Современная теософия входит в мир через науку» — так утверждает Л.В. Шапошникова, вице-президент Международного центра Рериха.

Что же представляет собой этот «синтез науки и религии», каково действительное, а не декларируемое отношение теософии к научному знанию?

Эзотерика имеет, безусловно, свое собственное мировоззрение. Это мировоззрение — энергетическое: «Мироздание является огромной энергетической системой, а человек — одна из структур этой системы. В огромном поле энергетики происходят самые сложные процессы, в первую очередь связанные с энергетическим обменом. Последний и является главной силой эволюции человечества. Энергетический обмен (горизонтальный, вертикальный и глубинный) идет по разным направлениям… Горизонтальный обмен — это обмен на поверхности планеты, вертикальный — это обмен человека с космическими телами, с созвездиями Зодиака, с Солнцем, с планетами Солнечной системы, с созвездием Ориона, которое играет огромную роль как пространственно-временное помещение Космического Магнита» 1, с. 14. Утверждается основная тенденция мирового развития — движение к Синтезу, в котором глубинный энергетический обмен — обмен с другими мирами, мирами иных измерений — играет решающую роль.

В этой онтологической картине все понимается через энергетику, даже такие, казалось бы, далекие от нее объекты, как культура, Россия, человек. Современные представители эзотерической мысли говорят о существовании некоего энергетического поля культуры и роли России в его формировании. К людям они относятся как к «субъектам» или «объектам» эволюции. Первые выполняют функцию одухотворения энергетической системы мироздания. Вторые — идут по энергетическому каналу эволюции неосознанно. Итак, все вокруг — энергетика; везде усматриваются биополевые структуры, тонкие миры, вибрации — все имеет энергетическую природу. Даже любовь рассматривается как энергетическое притяжение двух людей друг к другу и зависит от степени энергетического потенциала. Возникает и физическая модель семьи как 2-х шариков, испытывающих попеременное притягивание и отталкивание. Соединение двух людей, сложнейшие чувства, их связывающие, идущие от традиций, культуры, морали, долга — все рассматривается энергетически как притяжение и отталкивание шариков. Все очень просто, очень страшно и… забавно. В этом одномерном мире — мире энергетических потоков, нас могут окружать вампиры и отсасывать нашу энергию…

В «биополевых» картинках мы встречаемся и с мифами о переселении душ, о жизни после смерти, с Шамбалой, Буддой, Христом и святыми. В них Шамбала является энергетическим центром мира, а святые и мудрецы, живущие в ней, являются проводниками энергии между космосом и Землей. Будда и Христос — это вовсе не пророки буддизма и христианства. Их действия жестко определены физическими законами.

Имеют ли эти представления реальную почву?

Прежде всего отметим, что научная картина мира кардинально отличается от эзотерической. Это можно проследить по центральным вопросам происхождения мира, жизни, человека.

Вот взгляды эзотерики на происхождение человека: «Лунные боги создали тонкие тела человека, вокруг которого Природа строила эфирные и иные оболочки. Первоначально человек не обладал сознанием, но мог летать, не имел физического тела. Это первая раса. Вторая раса возникла путем уплотнения всех этих тел. Воспроизведение потомства людей второй расы происходило путем почкования». Об этом мы узнаем в эзотерическом словаре 2, с. 194, пропагандирующем взгляды Е. П. Блаватской на антропогенез 3, т. 2, с. 148. С точки зрения науки такие воззрения являются явной профанацией и не имеют права на существование в серьезной литературе. Так же как и «научные» высказывания Е. И. Рерих о том, например, что Юпитер и Венера населены более совершенными, чем люди, обитателями, а гималайские махатмы пришли на нашу планету с Венеры для ускорения нашей эволюции. Сегодня это всерьез повторяют проповедники эзотерических учений 4, с. 61.

Не менее поразительны представления современных адептов Живой Этики и об историческом процессе: «Этот процесс называется закладыванием магнитов, что связано с созданием в определенном пространстве энергетического поля, которое служит основой для дальнейшего эволюционного и исторического развития этого пространства»… «На нашей планете такие (94:) действия производились регулярно и определяли формирование земного исторического процесса. Магниты закладывались в преддверии переломных моментов эволюции и истории человечества». Л. В. Шапошникова рассказывает, как экспедиция Рерихов в Центральную Азию заложила такие магниты по своему экспедиционному маршруту, причем вибрация камня, который закладывала Елена Ивановна, так же как и ее собственная энергетика, была согласована с ритмом Космического Магнита. В результате этого «места, по которым проходил путь Центрально-Азиатской экспедиции, станут со временем центрами развития нового энергетического вида человечества. Сформированное Рерихом энергетическое поле предопределило развитие этих регионов на много веков вперед… Магнит, ритм которого созвучен Космическому Магниту, или предмет, принадлежащий Высокому Духу и использованный в качестве магнита, могут, по утверждению великих учителей, предрешать историю государства или страны по крайней мере на 1000 лет» 5, с. 332-333.

В таком же противоречии с научными данными находятся представления эзотерики и по другим основополагающим проблемам космологии, биологии, палеонтологии и других наук. Все авторитеты бестрепетно отбрасываются. Для эзотериков не существует ни Менделеева, ни Дарвина, ни Эйнштейна, ни других гигантов науки, воззрения которых лежат в основе современных представлений о мире. Создается впечатление, что они не слышали ничего ни об естественном отборе, ни о генетике, ни о теории относительности, ни о Большом взрыве.

Примеры воскрешения архаики «от имени» науки бесчисленны. Вот некоторые из них: «С точки зрения современной физики, торсионные поля души (то есть поля кручения души) широко распространяются вокруг. Добрые мысли раскручивают торсионные поля в одну сторону, а злые в противоположную… Элементы торсионных полей отвечают за чувства страха, тревоги, негодования… Злые мысли и болезни действуют на душу одинаково — они раскручивают торсионные поля в негативную сторону» 6, с. 191,193. И еще: «Иисус Христос …блестяще провел воскрешение Лазаря, соединив его с источником космической энергии. Поступление энергии вдохнуло душу в тело Лазаря. При этом Христос должен был пробить энергетический барьер, отделяющий их обоих от нематериального мира, и обрушить на Лазаря поток энергии из некоего энергетического резервуара, которым и пользовался сам» 7, с. 149. Комментарии здесь излишни…

Во многих современных эзотерических учениях постулируется наличие энергоинформационного поля Вселенной. Предполагается, что в нем отражена история развития нашей планеты и вся информация, накопленная человечеством. Именно существованием этого поля эзотерики объясняют явления спиритизма, ясновидения, пророчеств, экстрасенсорики: экстрасенс, подключившись к данному полю, получает знания о прошлом и будущем. На концепции информационного суперполя, связывающего все сущее во Вселенной и на Земле, основывается биоэнергоинформатика — «новое научное направление, которое объясняет все аномалии (не признаваемые официальной наукой) с позиций информационно-энергетического обмена» 8, с. 128 — так позиционирует ее А. Ю. Савин — автор «ноокосмологии», представляющей собой соединение рерихианства и русского космизма. Духовная практика этой «новой науки» — прикосновение к высшим мирам, явления откровения и даже диалоги с «духовными субстанциями умерших людей», которые протекают через знание законов биоэнергоинформатики. Старинные идеи тайновидения, магии и оккультизма выступают здесь в предельно сциентизированном виде.

Победное шествие теософских идей свидетельствует о том, что они отвечают каким-то важным запросам европейского сознания. Учение оказалось воистину неистребимым, несмотря на многочисленные обвинения в неграмотности и шарлатанстве. Какие же тайные склонности, дремлющие в бессознательном человека — как XIX в., так и современного — делают его жизнеспособным и нечувствительным к любой критике?

Широкое распространение позитивизма в европейском обществе и отход образованных слоев общества от религии породили потребность в духовности и сакральности, которые дремали до поры до времени в неосознаваемых слоях общественного сознания. Но потребность в духовности, угнетаемая позитивизмом, отнюдь не отменяет другой столь же характерной для него потребности — в рациональном обосновании своих верований. Сегодня они должны быть, хотя бы по видимости, научно обоснованы. Наукообразное обличие современной эзотерики как раз и дает ей возможность вписаться в систему требований современного менталитета.

Очень важной чертой, характеризующей сознание европейца, является его потребность в самоутверждении, укоренении своей индивидуальной, личностной значимости. Теософия резко повышает онтологический статус личности в общей картине мироздания и тем самым удовлетворяет одну из базисных духовных потребностей. (95:)

Воздействие на европейское общество магических представлений античности и Египта, иудейской каббалы и других эзотерических учений можно проследить на протяжении всего развития западной культуры. В этих представлениях человек выступает как властелин природы. Магия используется для достижения власти над ее законами в собственных целях, без участия и благодати Бога. Это открытый вызов христианской традиции — подмена христианского учения о Богочеловеке мечтой о человекобоге, который собственным магическим усилием достигает божественного состояния. Эта подмена совершается в эпоху Возрождения в рамках самого христианства и пропагандируется ее авторами как дальнейшее развитие христианской традиции. На деле же это — традиция оккультная. Она имеет гностические истоки, развиваясь в европейской культуре параллельно с христианством.

В теософии Блаватской и Рерихов эта черта возвеличивания человека достигает своего апогея. Их сторонники утверждают, что человек в своей эволюции способен обрести сверхчеловеческие качества (телепатию, способность к путешествиям в астральных мирах и т.д.). Этих качеств достигают восточные адепты или махатмы — таинственные существа, обладающие всеми атрибутами божественности. Человек, совершенствуя себя, становится сверхчеловеком, т.е. тем бессмертным и безгрешным человекобогом, о котором мечтали маги и тайновидцы. Как утверждают эзотерики, Махатмы — это Великие Учителя, старшие братья человечества. Они могут выделять из своего физического тела тонкие материально-энергетические оболочки, пребывающие в глубинах психики, свободно путешествовать в этих оболочках по миру, посещать учеников. Они участвуют в жизни человечества, сохраняя анонимность.

Другой чертой, дремлющей в темном бессознательном европейского человека (и чертой поразительной), является неодолимая тяга к построению совершенного общества, в котором разрешатся все противоречия, несправедливости и неправда нашей жизни и реализуется вера в возможность построить такое общество не в потустороннем мире, а здесь на земле силами самого человека, с помощью науки. Эта мессианская, эсхатологическая идея глобального спасения человечества выливается в конкретные модели построения гармоничного общества.

Психологическая подпочва этого явления может быть отчасти раскрыта с помощью учения Юнга об архетипах коллективного бессознательного, которые он рассматривает в качестве ментальных форм и выводит присутствие их из первобытных и унаследованных источников человеческого разума. Это — «первобытные образцы», которые являются «инстинктивным вектором, направленным трендом, точно так же как импульс у птиц вить гнездо и у муравьев строить муравейник» 9, с. 64-65. С этой точки зрения мессианские чаяния о преобразовании мира и самого человека представляют собой проявления архетипа «золотого века», вечно воспроизводимого в менталитете разных наций, в разные эпохи, разных странах.

В представлениях теософии и других эзотерических учений архетип «золотого века» разрастается до вселенских масштабов. Идея спасения человечества не ограничивается здесь одним островом (как у Т. Мора), одной страной и даже одной нашей планетой, а приобретает космические размеры: целые космические цивилизации эволюционируют к совершенству. Сама жизнь человека приобретает космический смысл. Ее эволюционное совершенствование происходит путем восхождения по лестнице космических Иерархий, приближаясь к Высшему Разуму. В этих представлениях воплощаются мечты утопических мыслителей, которые проходят красной нитью через всю историю европейской мысли.

Итак, эзотерика генетически связана с европейским типом мышления и отражает глубинные запросы и потребности западного менталитета.

Какие изменения в общественном сознании можно ожидать в будущем под влиянием воздействия эзотерических идей? Мы уже видели, что эзотерика возвращает к архаическим представлениям о мире. Но главное не в этом, а в самом ее способе рассмотрения своих объектов. Течения эзотерической мысли подходят к духовным явлениям с мерками естествознания и дают им объяснение через природные процессы. «Теософическое знание слишком ориентировано на естественные науки и требует лишь их расширения на другие планы бытия… С легкостью переводит современная теософия сверхчувственное на чувственный язык и материализует духовное» 10, с. 4 — так писал Бердяев о теософии своего времени. «Дух есть энергия, сила Природы» — провозглашает Л. В. Шапошникова сегодня 11, с. 87. Таким образом, духовные явления рассматриваются как материальные. Например, нимбы святых оказываются результатом проявления квантовых оболочек их мозга, а вовсе не святости, свидетельства духовного подвига и служения. В биополевой картине мира, которую пропагандируют современные эзотерики, все нравственные понятия: добро, зло, грех, справедливость — приобретают сугубо материалистическое звучание. А призывы к духовности, разговоры о том, что материю нужно понимать по-другому, чем понимает ее наука, как проявление Духо-материи (каждый высший (96:) уровень материи по отношению к низшему, с точки зрения эзотериков, является Духом) — все это лишь слова. На деле же мы видим энергетическое понимание всех духовных явлений, опрощение всего высокого и духовного, их материализацию.

Эти идеи активно вливаются в современное общественное сознание. В результате развитие общественной мысли явно движется в направлении элиминирования духовных явлений и замене их сугубо материальными. Понимание мира становится все более грубо материалистическим, позитивистским. Современная эзотерика обращается преимущественно к естественным наукам, и потому представления гуманитарных наук о человеке и его истории, религии, искусстве — весь сложный комплекс духовных, социальных и культурологических характеристик человека неправомерно упрощается и рассматривается исключительно как энергетический феномен. Научная картина мира заменяется биополевой — псевдофизической картиной. Любовь, добро, красота понимаются в системе биополей разной степени тонкости, вибраций на разных планах бытия, то есть наделяются физическими характеристиками. Мир утяжеляется. Он лишается покрова Божественной Тайны и Тайны Божественного Промысла.

Популяризация такого рода «материалистической» картины мира означает пропаганду непрофессиональных, псевдонаучных представлений. Именно они, а не представления науки, внедряются в массовое сознания и получают статус «научности» в глазах рядового члена общества, не обремененного научным образованием. Этот процесс поддерживается средствами массовой информации, проповедующими астрологию, алхимию и эзотерические учения. Об опасном для общества проникновении псевдонауки во все слои общества предупреждает обращение Президиума Российской академии наук к научным работникам, учителям и всем членам российского интеллектуального сообщества, призывающее к активной борьбе с фальсификацией науки магией и оккультизмом 12, с. 256-258.

Каковы же причины столь бурного наступления на науку со стороны модернизированной мистики и оккультизма? Я полагаю, что крушение марксистского мировоззрения, так долго заменявшего религию, оставило многих на пустом месте без всякой веры, которая является насущной потребностью человеческого духа. Сейчас масса откатывается к традиционной религии. Но для интеллектуалов возврат к верованиям предков является нелегкой проблемой. Христианство с его верой в чудо, Тайну, в Воскресение Христово в большинстве случаев остается недосягаемым для их «элитарного» сознания. В метаниях духа интеллигент обычно и встречается с эзотерическими представлениями разных оттенков. Как писал Бердяев, «современный европейский человек, рационалист и материалист по своему сознанию, одну лишь эволюционно-натуралистическую теософию может примирить со своей наукой и научностью» 13, с. 514. Его слова и сейчас звучат современно, как и его соображения о том, что атеистическое и рационалистическое сознание западного человека, привыкшего видеть в науке ключ к решению всех вопросов, более способно к восприятию теософских, восточных учений, нежели христианства. Наш современник — интеллигент, оглушенный наукообразием эзотерической фразеологии, — вполне подпадает под это определение. От понимания подлинной научности мы движемся к усвоению научности мнимой. Наука дискредитируется, а общество становится все более материалистическим и бездуховным.

Анализ влияния эзотерики на современный менталитет позволяет выявить и другую тенденцию в эволюции общественного сознания, дальнейшее развитие которой может привести к возникновению непредсказуемых явлений в нашем социуме. Мы говорим о неожиданно открывшемся поразительном факте — тяготении нашего современника к авторитарности и тоталитаризму. Свободолюбивое сознание европейца сегодня с готовностью воспринимает учения, внутренне заряженные крайней несвободой. Парадокс ли?

Вчитываясь в тексты теософии и Живой Этики, мы приходим к выводу, что они только на первый взгляд повышают значимость индивида, на деле же все обстоит совершенно иначе. Учение, провозглашая тезис о безграничных возможностях человека и санкционируя его духовное совершенствование, в то же время полностью лишает его свободы. Каждая мысль индивида контролируется. Ни одно действие не остается без оценки. Самое существование его зависит от решений Высшего Разума. Эволюция души человека протекает под неусыпным контролем высших сил, начиная с первого воплощения. Так, свободолюбивые мечты о высоком метафизическом достоинстве человека, о его светлой миссии во Вселенной оборачиваются максимальной несвободой — глобальной космической тюрьмой, из которой некуда бежать. Да это и невозможно, так как за каждым человеком пристально наблюдают специально приставленные соглядатаи, доносящие Верховным Иерархам о любом его действии и мысли 8, с. 86. И все это с необходимостью следует из основных принципов Учения, согласно которому подчинение низшего высшему есть вечный и неизбежный закон мироздания, а иерархическое начало (97:) управления Космосом вытекает из таинства самой космической жизни. Итак, контроль, подчинение, повиновение во вселенском масштабе — какой-то космический ГУЛАГ, из которого нет исхода.

Удивительно, что эти идеи, казалось бы в корне противоречащие внутренним потенциям европейского духа, находят сегодня сторонников и ярых пропагандистов. Тяга к свободе человека понятна, как и его приверженность идеям гуманизма и демократии, лежащих в основании общественного устройства и гарантирующих его права. Но подчинение? Почему оно так привлекательно? Какие темные движения бессознательного влекут к нему?

Кстати, почему тоталитарные установки возникли у таких безусловно духовных личностей, как авторы Учения? Ответить на последний вопрос достаточно просто. Стоит лишь обратиться к духовной атмосфере времени формирования доктрины теософии и особенно Живой Этики. Конец XIX и начало XX веков — предреволюционное время. Оно было насыщено утопическими мечтами о будущем идеальном обществе. Менталитет той эпохи определялся ожиданием скорого возникновения земного рая. «Мы увидим все небо в алмазах» — провозглашали идеальные герои Чехова, вызывая сочувствие и приобретая огромную популярность. В светлых лучах этого предчувствуемого будущего повседневность казалась пошлой и чудовищной. Чем ярче были мечты о победе Правды и Добра, тем страшнее и грязнее представлялась окружающая реальная жизнь. Она воспринималась как воплощенное зло. Переделать хотели все — государство, семью, религию и даже язык. Это витало в воздухе: жажда нового и ненависть ко всему старому, мещанскому.

Создатели эзотерических учений впитали в себя эту атмосферу напряженного ожидания скорого наступления эпохи Света и стремление к разрушению всего пошлого и низкого. Понятна поэтому ненависть Рерихов к мещанству, их неприятие консервативных начал жизни, нетерпимость к людям, не принимающим новое (Е. И. Рерих характеризует их как «грязь», «тряпье»), и их выступления против ветхих предрассудков. «Народы неграмотны и покрыты вонью и мерзкими насекомыми. Который из ветхих предрассудков оплакивать? Весь сундук насекомых надо сжечь» 14, с. 46, — провозглашает Елена Ивановна. Отмена сословий и даже народностей, переделка городов как гнойников разврата, введение в Общине исключительно растительного питания, разрушение домашнего очага и даже самого понятия дома во имя коллективизма — вот те перемены, которые обещают Рерихи 14, с. 20.

Эти высказывания могут шокировать современного человека. Но их и нужно воспринимать как типичные всплески настроений предреволюционной эпохи. Грозные нотки в письмах и трудах Рерихов так и дышат революционным гневом и революционной нетерпимостью. Их симпатии к большевизму также симптоматичны для того времени. Ими страдали многие интеллигенты — вершители дум той эпохи. Кстати, сегодня это создает большие трудности для современных последователей Живой Этики, заставляет их маскировать большевистские пристрастия Рерихов и их нетерпимость к иным, чем их собственные, идеям, религиозным убеждениям, книгам (планируемая чистка библиотек), умалчивать о тоталитарном характере рериховской Общины, в которой управление людьми должно осуществляться путем психического зомбирования. Позиция понятная.

Но мы хотим получить ответ на другой вопрос — вопрос о тенденциях нашего менталитета, когда мы оказываемся лицом к лицу с ясно выраженным стремлением современника к несвободе. В самом деле, почему же люди, из той относительной свободы, которой они обладают сейчас, так тянутся к тоталитарному режиму, которым изнутри заряжено Учение, к Общине, где не будет ни дома, ни собственного стола, ни теплых застолий с пивом, ни даже права держать домашних животных? Тянутся к жесткой иерархической структуре общества, где будет всеобщее подчинение и контроль высших над низшими, где человек потеряет свою самостоятельность и даже личность. Может быть, исследования мазохизма и некрофилии откроют нам эту загадку?

А пока лишь согласимся с К. Г. Юнгом, что западный человек — создатель науки, рационалист, детерминист и активный покоритель природы — остается полным профаном в познании собственного внутреннего мира. Возможно, архетипы европейского человека разыгрывают собственный сценарий, невидимый и непонятный нам. Возможно, сейчас происходит смена идеологий, в результате которой идеал свободы и гуманизма, заставляющий европейца видеть будущее в розовом свете (как осуществленное общество справедливости и ненасилия), заменится другими идеалами — более страшными. И, может быть, разгул насилия и садизма, который обрушивается на нас по телевизору, со сцен театров и кино, оформится в новый идеал, который и станет новым символом веры? А может быть в нас незримо работают какие-то непонятные законы, аналогичные тем стремлениям, которые заставляют леммингов совершать массовые самоубийства при повышении численности их популяции и очищать территорию для будущих (98:) поколений? Может быть, наше сознание таинственно работает в деле подготовки какого-то нового типа общества, способного выжить в ситуации нарастающей экологической катастрофы? Прогнозов нет, но есть симптомы. И симптомы грозные…

Список литературы

1. Пути восхождения. М., 1995.
2. Эзотерический словарь. Москва-Рига, 1993.
3. Блаватская Е. П. Тайная доктрина. М., 1991.
4. Ключников С. В. Как читать Агни-Йогу. М., 1993.
5. Шапошникова Л. В. Мудрость веков. М., 1996.
6. Мулдашев Э. От кого мы произошли. М., 1999.
7. Юрьев В. Вселенная экстрасенсов. М., 1993.
8. Савин А. Ю. Ноокосмология. М., 1994; см. также: Ажажа А. Ю. Контуры философской парадигмы // Филос. науки. 2001. № 3.
9. Юнг К. Г. Подход к бессознательному // Архетип и символ. М., 1991.
10. Бердяев Н. А. Теософия и антропософия в России. М., 1991.
11. Мир огненный. 3/96. № 11.
12. Кругляков Э. П. Ученый с большой дороги. М., 2001.
13. Бердяев Н. А. Смысл творчества. М., 1989.
14. Рерих Н.А. Агни Йога, кн. 3. // Сердце (приложение к № 4-5). СПб., 1993.

Автор:
Лидия Фесенкова

Нет комментариев

Эго эзотерика

Последующий текст опорочит 90% всех эзотериков и где-то 95% Великих Гуру, крутых, Уважаемых Авторов и т.д. ит.п., т.е. скорее всего тех людей, которых вы считаете серьезными эзотериками (и меня тоже). Т.е. тут будут вполне видны ну почти обвинения, от которых словесно отбояриться просто невозможно…. но другой стороны этот текст будет также описывать самую большую проблему, стоящую на пути абсолютно каждого эзотерика, ну и указывать на наибольшую возможную опасность для тех кто действительно желает покинуть Сансару. Так что все же напишу.

Эго эзотерика

Итак, Эго — это часть человека. И, кроме того, человек обучаясь в первую очередь обучает свое Эго.

Что же происходит когда человек начинает учиться эзотерике? Правильно, он начинает свое Эго учить эзотерике. Вроде бы в этом ничего страшного нет.. но все по порядку.

Первым моментом является то что Эго — это в основном проекция Манипуры и Свадхистаны. А Манипура — это такой загадочный зверь…. в этой части нашей психики нет собственных целей и удовольствий! Да, некоторые люди получают удовольствие от того что им удалось решить сложную задачу, или просто нравится думать…. но это не стратегические цели. А стратегически Маниппура занята решением задачи «как достичь целей». Каких целей? Ну в принципе любых, но поскольку в основном у людей активны Свадхистана и Муладхара, то и цели эти в основном — бивыживание и достижение желаний. А это значит что Эго в основном нацелено тоже на биовыживание и достижение желаний.

С другой стороны жизнь — это не сплошные розы. Что-то нас пугает, что-то мы не можем получить даже если этого хотим…. и тут в руки Эго попадает такой чудесный инструмент как эзотерика… «ооооо… магия!»…. и Эго хватается за этот инструмент для того чтобы достичь своих целей, а именно: достичь желаемого и себя обезопасить. В частности — убрать угрозу, т.е. Эго использует эзотерические инструменты для усиления свой агрессии. Думаю вы и сами обратили внимание что большая часть эзотерических школ обязательно указывает «мы учим методам энергозащиты» в лучшем случае или «устраним конкурента» в худшем. По сути это одно и то же, только т.с. масштабы разные. Ну и конечно же «получить денег», «обрести любовь», «наладить личную жизнь», «решить проблемы в семье».

И в этом тоже ничего страшного нет. Мы люди, и совершенно естественно что мы не хотим плохого, и наоборот хотим хорошего. Особенно если достаточно потратить 3 дня на семинар и заплатить за это баксов 200. А еще лучше — заплатить 500 баксов и чтобы все сразу было как нам хочется…

Но…. но кроме всего прочего Эго — это еще и конгломерат наших мыслеформ. И вот человек записывается в группу и начинает строить мыслеформу «я — эзотерик» (в худшем случае «я — маг»)….

Проходит год — два.

Человек выстраивает хорошую такую мыслеформу, красивую, и чакры в ней чистые, и энергии в ней накоплено много, и то и се…. фактически он строит еще одну субличность. А где субличность — там и подключка к эгрегору, и если чел выстроил мыслеформу «правильно» — субличность в эгрегор школы есесно включается… и вот тут начинаются форменные чудеса. Тут чел и в астрал как к себе дамой ходит, и события формирует, и судьбой управляет, и болезни заговаривает, и потоки космические качает, и с ангелами ходит пиво пить, и чертей гоняет, и все это за какие-нибудь два года ученичества…. Круто!

Елы, щас же период тотального ускорения! Щас же надо работать на новых энергиях! А всякие там йоги/цигуны — это энергии старые, ретроградные, к новым условиям неприспособленные и ваще отстой. И то что там надо заниматься десятки лет — так это только показатель их отстойности…. ну и прочие сказки — очень подогревают мысли человека в том что он на правильном пути.

Вопрос: А собсно что же происходит? 
Ответ: чел вкачал себе мыслеформу. 

Вопрос: А его очевидные достижения откуда?
Ответ: феномены взаимодействия с эгрегором. 

Вопрос: А почему же эгрегор не сообщает человеку что он фактически сам ничего не может?
Ответ: Во-первых он не сам а под эгрегором, а во-вторых … а зачем это эгрегору нужно?

И вот люди занимаются, медитируют, магают… но все их развитие сосредоточено в Эго, в частности в одной конкретной мыслеформе/субличности «я — эзотерик» («Я-маг», «я-йог», «я-даос» и т.д…. вариантов много). А сам человек — вообще не развивается.

Тут бывает такое….. примеров у меня в практике — на отдельную книгу хватит, причем не такую уж тоненькую… но я так, только наиболее характерные примеры приведу:

1. Общаюсь с женщиной, обсуждаем вопросы любви и приятия. Женщина занималась эзотерикой лет 15, из них по Ошо — лет 10. Серьезно занималась, даже несколько лет в ашраме жила… ну а я ж молодой и интересуюсь, в общем много чего хорошего/полезного она мне рассказала. На следующий день я слышу от нее приблизительно следующее:»Ну ты представляешь! Мужа своего — чуть не убила! Я стою с сумками его жду а он подходит ко мне так медленно-медленно и улыбается…. так я сумки прямо в него бросила и закатила ему такое что долго потом не улыбался…»…. и это я слышу от человека, который превзошел «все степени приятия». В отношении своего любимого человека. Которого она хотела прибить на месте за то что он не бросился к ней за сумками…. честно говоря я тогда был в шоке и всерьез подумал что эзотерика — это просто треп и ничего более.

2. Уже не так давно зашел в буддистский центр. Сам не особо треплюсь что я буддист. Ну и смотрю как и что мне рассказывают. Я тогда хотел к Оле Нидалу на ретрит попасть, ну и пока ждал кого-то меня т.с. «грузили». Женщина мне рассказывает о какой-то медитации, что-то зачитывает, после всплывает следующая фраза: «Тут мы останавливаем ум… ну т.е. мы конечно не останавливаем ум, но представляем себе что останавливаем ум». Я спросил сколько времени она занимается в центре — оказалось более 2-х лет…. после такого ответа я просто таки впал в ступор. Ну ладно если бы она занималась 2 недели, ну ладно бы месяц… но 2 года! В Буддистском центре!!!! И такое…. хотя в буддизме медитация — это альфа и омега, а медитация начинается только после того как ум остановлен.

3. Книжный рынок, продавец в ларьке обсуждает с покупателем книги Мантека Чиа (по ци-гун), причем сам продавец занимается именно по Мантеку. Женщина демонстрирует отличную осведомленность, и они с удовольствием общаются друг с другом минут 15. Я в ци-гун не очень, продавец — наоборот, человек опытный, и мы оба видим …ну просто приятно посмотреть на человека, который и любит ци-гун, и хорошо в нем разбирается, в т.ч. и в ньюансах. И потом покупатель выдает фразу «Я столько всего про ци-гун прочла что мне кажется что если бы я сама попробовала то у меня бы все получилось»….. мы с ним реально потеряли дар речи. Специалист по ци-гун — теоретик, и это в Традиции, которая во главу угла ставит работу с телом?!?!? Потом она сказала что лет 5 читает книги по этой тематике и считает себя серьезным ци-гунером… для справки: в ци-гун как и в йоге считалось неприемлемым читать что либо ранее чем через 2 года ежедневных занятий.. но об этом чуть позже.

Итого: люди — в общем то занимаются болтовней и играют в игры, но при этом у них много чего получается. С результатами на физ. плане. Благо Эгрегор позволяет им и в лотереи выигрывать, и в других аспектах…. но в разумных пределах. Они вкачивают свою энергию в свою мыслеформу/субличность и далее в эгрегор… ну и все.

Далее — это уже зависит от эгреогора, но поверьте, в толковых школах таким моменты тщательнейшим образом отслеживают и максимально пресекают. Вплоть до отчисления из школы.

В Йоге существует специальный термин для такого феномена — «ментальная проекция», имхо наиболее точный из всех.

В буддизме это — «очарования ума».

В Христианстве — «прелесть».

Подозреваю что и в других Традициях этому есть названия.

Как я уже говорил в йоге и ци-гун первые несколько лет учеников не допускали до теории, и гоняли исключительно в практической области. В частности — работа с телом. Ибо тело не врет. А ум и врет и любит обманываться. И все ему непонятное перевирает так что сам же в своих домыслах запутывается. И всегда найдется какая-нить пакость, которая его якобы распутает, но так чтобы чел продолжал генерировать агрессию, неприятие, злобу, зависть…. ну и далее по списку. Такие люди зачастую не понимают что с ними происходит, и свято верят в то что они уже почти святые….. но самое страшное — это когда вот это вот «почти» уходит….

Человек считает себя просветленным, святым, мессией, Учителем, Мастером…. блин, не вру: сам лично видел сайт где на доске объявлений каждый день поздравляли по 3-5 человек с просветлением. «На 3-м году обучения в нашей школе Петя достиг просветления, поприветствуем его, товарищи!»… ппц…. Нет, я конечно посмотрел материалы сайта, форум посмотрел, в частности то как пишут эти самые просветленные и особенно их тренера…. и так мне тоскливо стало…. нет, не от их коллективного мозгосношательтсва — от того как они перепохабили ци-гун. Но я все таки подумал что может все таки я совместно со всеми до того опубликованными авторами по ци-гун ошибаюсь, и так, робко-аккуратно на их форуме отписался, в стиле «с людьми можно ж и помягше». Моментально получил диагноз что у меня в энергосистеме че-то не так перевернуто, и что это все из-за того что я когда-то будучи куклусклановцем вешал безвинных негров, и за это истина мне закрыта навсегда. Ну собсно совершенно закономерный ответ от какой-то «через-интернет-видящей». (дабы самооправдаться: я в куклусклане не состоял и в то время вообще воплощался в Китае).

Ну да не важно, вернусь к самому феномену. Понятно что человек никакого просветления не получил.. но что же случилось? В некоторых местах я встречал выражение «просветление Эго», но я считаю такую формулировку неверной и противоречащей самому понятию «просветление». Я предпочитаю называть это «лвл-ап Эго», по аналогии с РПГ-играми. Ну и под влиянием Р.А. Уилсона, который описывал импринтирование 5го-6-го-7-го-8го нейроконтуров.

Чего я не знаю — ток сможет ли после такого лвл-ап человек хоть как-то развиться в текущем воплощении. Однако несколько таких людей я видел. Помню мальчик один был, молодой еще совсем, года 22…. искренне считал что «все мои мысли — это мысли Бога»…. но …. несмотря на то что он на 100% считал себя видящим — он нифга не видел. Я с ним некоторое время общался, ну и просмотрел его походу, поле того как он ко мне в энергетику полез без спросу… Прилепилось к его Анахате что-то наподобие лярвы, и вдувает ему эйфорию тогда когда он себя правильно ведет. Ну откачивает все и с Анахаты и выше (впрочем выше там было мягко говоря немного чего откачивать). Зато — Гуру. Натуральный Гуру. А все чего он не знал — обзывал бонизмом, и при этом не знал даже что такое Бон и вообще откуда это. (Бон — это тибетская система в добуддийский период Тибета, впоследствии слилась с буддизмом). Другой товарисч в медитациях общался не с кем-нибудь а собственно Всевышним (при этом не мог даже хотя как-то объяснить что он под словом «всевышний» понимает), и был абсолютно уверен что все что человек получает в медитации ни в коем случае нельзя говорить вслух. И при этом…. не считал нужным в медитации останавливать словомешалку. Тоже заявлял себя видящим, на мое предложение меня просмотреть втыкал минут 20 а потом ушел в оборону «собака снизу», чуть ли не с истерикой «все, я не вижу, ты закрыт, мне надо срочно по делу». (если человек сам добровольно предлагает просмотреть — видящй его просмотрит, причем занимает это ну максимум минут 5). Еще одна дама уверяла что в медитации чинит планетарное дерево Сефирот. Хотя сама жила в Израиле и вроде как по крайней мере могла у местного раввина спросить что же скрывается за термином «дерево Сефирот». Хотя этот пример вопиющего неведения как раз не показатель.

В общем примеров больше одного даже в моем ограниченном опыте.

Теперь о том каковы признаки т.с. эзотеизации Эго и что этому способствует.

Думаю понятно что если чел в медитациях спасает мир — то диагноз очевиден. Особенно если чел уже пару раз мир спас. Все эти спасения произошли в его фантазии, а следовательно он даже медитировать не научился. Значит имела место игра Эго.

Сюда же «визуализационные медитации». Ребята, есть визуализационные техники, и даже есть неплохие визуализационные приемы, но это — не медитации. Если человек говорит «в медитации представляем», или «в медитации визуализируем» — значит он не медитирует, но считает что медитирует, т.е. он во власти игры Эго, во власти игры в эзотерику.

Сюда же астральных бойцов. Особенно людей, которые реально опасаются пострадать в астрале от руки другого «мага». Астральное тело — это да, это штука нужная и важная. Но она — ну очень изменчивая, таким образом если бы мне снесло в астрале кусок астрального тела — минут через 5 все бы полностью восстановилось.. ну максимум за 15. Но от таких приключений на физ. плане допустим рука отсохнуть просто не успеет.

Да, теоретически можно внедрить в чела деструктивноую программу и все такое…. но такие вмешательства не могут пройти мимо внимания Выссшего Я, и пресекаются моментально… ну за исключением такого чисто гипотетического варианта когда Высшее Я решило оставить свою аватару без той же руки… но я даже представить себе не могу как такое может случиться. А так… все эти бойцы…. «визуализировал лезвие и врезал супостату!» — ну нет такого. Ну даже если чел какие-то образом управляет астральной энергией… ну врезал.. и че? Вмиг все затянулось и следа не осталось. Но если чел таких действий в отношении себя боится — это показатель.

Подозреваю что где-то 90% людей. которые считают что умеют летать в астрале — из этой же категории. Хотя есть и действительно путешествующие в астрале. Но для меня яркие и четкие астральные путешествия — это показатель. (в астрале цвета в принципе могут быть яркими, а вот четкость… с четкостью там не очень 🙂 ).

Особая категория — это люди, которые искренне считают что их «духовному росту» мешают их родственники/близкие/друзья. Причем, гадюки, насели и не отпускают, специально отвращают «от духовного». Вообще говоря, такой прием используют секты чтобы завлечь жертв в свое лоно, но и в эзотерической тусовке секты — увы — бывают. Но не будем трогать сектоводов, пусти ими занимается прокуратура. А вот люди…. вообще когда чел считает что в его развитии ему кто-то целенаправленно мешает — сюда же. Он в Эго и ни о каком духовном развитии и речи быть не может. Да, бывает что какой-то человек скажем так, влияет и не очень то конструктивно. Но! Но поскольку законы резонанса никто не отменял, то такие люди просто уходят в сторону и развивающемуся человеку не цепляются. Ну а родные/близкие…. если эзотерик считает своих родных/близких врагами — то какое ж это нафиг духовное развитие?

Контактеры…. ченнелинг бывает, и я т.с. на себе это проверил. Но вот когда чел контактирует с Богом, Всевышним, Иисусом, Буддой, Арахангелом, Коллективным Инопланетным Разумом (ну и далее по списку) — это Эго. Вернее так: скорее всего он врет и поэтому врет он из Эго. Иногда он обманывает в первую очередь себя и говорит в то что верит, но самообман — это тоже Эго. В редких случаях он — жертва астральных «шутников», но опять таки — резонанс, он резонирует с лгущей сущностью, а такое возможно только из Эго.

Тут все дело в резонансе и в уровне сознания. Наш уровень сознания конечно выше чем у камней или растений, но в целом невысок. Архангелы — да, такие сущности есть, но их уровень сознания просто невообразимо высок, намного выше чем даже Сверх Я, и поэтому человек никак, никаким боком не может с ними контактировать — просто нет резонанса. С буддой контактировать никак невозможно потому что он ушел из нашего мира. Иисус… христианский эгрегор никогда не использует образ Иисуса для общения с сенситивами, для этого у него есть т.с. «штатные средства», т.е. человек при контакте с христианским эгрегором видит ангела. А на Иисуса у христианского эгрегора монополия 🙂 (я немножко шучу, принципиально на контакт с Иисусом выйти то можно… но с ним невозможно поболтать. единственная точка соприкосновения у людей с ним — это Любовь, в ней не особо поболтаешь, т.е. он никак не может передать информацию на уровне ума и слов, т.к. не опускается на такие уровни).

Косвенным признаком является любая агрессия со стороны эзотерика. Для новичков это вообще говоря нормально, т.к. страхи еще не проработаны, а именно страхи являются источником агрессии в самом человеке. Но если человек ведет себя агрессивно, и в частности агрессивно действует… это показатель. Да, я тоже себя агрессивно веду, по крайней мере словесно. Но все таки показателем являются дела, а не слова, ну а как я себя веду в реале… кто в реале меня видел — тому рассказывать не надо, а остальных я убеждать не собираюсь 🙂

Но вот когда человек агрессивно реагирует на критику его мировоззрения — это 100% показатель: Эго боится что его игру разоблачат.

Прошу прощения у всех кого этот пост обидел или разозлил, и предлагаю вам ознакомиться с книгой Л.Бурбо «Пять травм», там в первой главе автор объяснит вам почему вы обиделись или разозлились 🙂 Но тем не менее я не хотел сделать вам неприятно.

Источник:
Блог Зиса

Нет комментариев

О воинах

О воинахНаташа пришла ко мне с довольно стандартной ситуацией. Снятся мертвые родственники, явно чего-то хотят, да только не хлеба – всю неделю ходят и добиваются внимания. В таких случаях обычно отправляю клиента сначала в церковь – поставить свечки за умерших, помолиться. Не поможет – приходи снова. И частенько после этого человек больше не приходит – потому что помогает.

Здесь дело в том, что у нас у молодых людей утеряна традиция ходить в церковь, молиться за живых, за умерших родственников. К молящимся – относятся настороженно. Те, кто не практикует ничего – называют их православнутыми. А у эзотериков часто шаблон духовности не поддерживает христианства, это же не индуизм какой-нибудь: «без шаровар – не модно».

Но это большая глупость. На самом деле работать с родовым каналом можно не только через индуистские или славянские традиции. Это тема актуальная для всех народов, религий – и конечно, для христианства. Очень полезно сходить в церковь и поставить свечки за родных – тем самым вы на высоком уровне подключаете их к источнику энергии и душа близкого – заблудшая или потерявшая надежду – получает помощь. Дальше дело за ней – воспользуется она помощью или нет – но получает обязательно.

Так вот, в церковь в нашем случае было уже не актуально – Наташа ходила, молилась и в храме, и дома, и вобще, нормально поработала. Тревожило ее то, что снилась, в основном, нехорошая квартира, в которой она жила в детстве. В той квартире обитали ее дед с бабкой, и родители какое-то время, до переезда в Москву. Знаменательна она была тем, что находилась в жутковатом подъезде. Люди там регулярно дрались, резали друг друга и вобще, умирали часто рано или нехорошими смертями.

Беспокоило еще и то, что снился ей в основном дед. Человеком он был хмурым, часто злым и жестоким. Лет в шесть Наташа однажды сказала что-то не то соседу и дед натурально резким движением поднял ее за мочку уха над землей и подержал так – хорошо ухо не оторвал. Было больно и непонятно зачем такая жестокость – всю обратную дорогу Наташа орала как резаная, не могла смириться с этим эпизодом. Периодами дед впадал в жестокий эгоизм, травил бабку ревностью с битьем посуды и сквернословием, да и всем родственникам свой резвый норов показывал. Родственники охали. А бабка все же не выдержала – однажды ушла от него. Дед испугался, тут же исправился, сошлись – а после снова взялся за старое. Так она от него и уходила несколько раз, пока, в конце концов, не стали они жить в разных концах города. Не сказать, чтоб дед был плохой человек – осознав даже, что бабуля к нему уже не вернется – он ее не оставил, ходил помогать по хозяйству, и в других делах, но так они и умерли оба в полуразлуке. Да вот несмотря на благородство и другие хорошие качества, дед так и не смог отказаться от своих буйных настроений. И такое впечатление – сказала Наташа – будто какой-то воинский пыл, который можно было в подходящей работе реализовать – он на родных как-раз и направлял, а почему – непонятно.

Таким вырос и Наташин отец – этот уже человек в социуме вроде как реализованный, и работа есть и ответственная и много, но в семье часто жестокий и воинственный, особенно по отношению к Наташе. Все она делает плохо, неправильно, не соответствует его идеалам. Младший брат, вылетев из института — идет в армию, отец им гордится. А Наташа не стала юристом – и стала «позором» семьи. И никого не волнует, что она отучилась на психологии, много лет успешно занимается йогой, танцами, получает призы на соревнованиях, имеет инструкторский уровень.
И драться отец кидался регулярно, да по сей день у него эти приступы гнева, хотя и реже.

Услышав про квартиру, я приготовилась к веселью. Часто бывает, что на сеанс приходит человек с подключкой к какой-то сущности – от обычных лярв до неплохо прокачанных бесов. Основная идея всех этих ребят во взаимодействии с человеком – подсылать в инфополе плохие мысли, мысленные установки или эмоциональные импульсы и потом поедать энергию страдания, что выделяется человеком, который все это считает своими мыслями и верит им на все сто. Так вот одно дело – почистить человека с подключкой, а совсем другое – что бывают помещения, которые по каким-то причинам становятся домом для таких тварей, а бывают и вовсе – настоящие порталы. Человека с подключкой к такому месту – чистить значительно сложнее, потому что эти ребята своих не бросают. Они их до последнего тянут обратно, такие они верные товарищи.

А сны Наташины ни о чем хорошем не говорили. Суть дела была в том, что дед, как и многие обитатели того подъезда, ушел тоже не ахти как. Был он старым, но помер в ванной и несколько дней никто об этом даже не знал, пока соседи не догадались, что старик куда-то пропал. Снился он в ванной, выходил из нее и о чем-то пытался сказать. Снились и другие родственники, блуждающие по дому, ощущение страха.

Смутной ситуация выглядела еще и потому, что Наташа явно была лишена подключки к сущностям – довольно чистое сознание, ясные мотивы – да и никогда не было резких перепадов в агрессию. Поэтому мы с Наташей думали примерно об одном и том же – о том, что сущности с этого портала присели на ее Родовой канал и хорошо с него кормятся. По всем этим причинам я уже понятно к чему готовилась. К хорошей битве.
Но произошло что-то совсем другое… странное что-то.

Когда я стала работать с первой из энергий, которой и предполагала начистить Наташу до блеска – ко мне явились представители этой энергии и сразу заявили, что ничего они чистить не будут, а будут объяснять. Несмотря на это, они стали брать Наташу за голову, массировать ее — и тут Наташа сказала, что видит круг сибирских шаманов: они показывают ей ее Род. Много-много людей. Из этой толпы вперед выходит мужчина – очень важное лицо, уже немолодой, статный, сильный. Это начальник Рода. Он вызывал в нас обеих ощущение трепета, уважения. Через Наташу он и говорил.

— Речь о воинственности – говорит начальник Рода. – Когда ты смелый, огненный, можешь пройти через любые преграды — нужно понимать рамки агрессии, и огонь, резкость не должны переходить в жестокость, нельзя впадать в крайности. Это относится ко всем в Роду и к Наташе тоже. Нужно чистить карму агрессивности, ярости.
Он передает Наташе, что она – одна из его Рода, он очень заботится о ней. И всегда был и есть — за нее. Очень одобряет то, что она делает сейчас, чтобы вычистить карму их Родового канала.
— Такое ощущение – говорит Наташа – что они там все ликуют и просто чуть не прыгают от радости, что кто-то из всех нас это делает. Наконец-то – многие говорят – слава Богу! Так ждали, с этим придет большое облегчение для всех.

После того, как я получила у начальника Рода подробную инструкцию как и чем прорабатывать это – осталось только поблагодарить его и я приступила к делу. Минут через пять после начала у Наташи внезапно стало сильно болеть левое бедро. Это у нее происходило регулярно и непонятно, почему. Никаких травм или увечий – просто довольно ощутимая ноющая боль. Местами она проходила, а в какие-то периоды жизни снова возвращалась – особенно после встреч со Стасом. Его Наташа встретила на занятиях по йоге и испытывала к нему нежные чувства, но у того была девушка. Однако душевную близость никуда не денешь – другим людям не отдашь и в мусор не выбросишь, поэтому общались тепло и понемногу. Когда Наташа со Стасом только познакомились – он был очень увлечен эзотерикой, сновидениями, а в последние пару лет будто стал скованнее в проявлении своих интересов. Наташа часто грустила, когда видела, что Стас стал вести себя с людьми во многом неискренне и начал лепить из себя какого-то картонного героя — словно с глянцевой картинки, мол, «меня интересует успех, а вся эта эзотерика интересовать не должна». Не к лицу.

Пока поток промывал Наташу – боль в бедре усиливалась и усиливалась, энергия пошла интенсивнее и Наташа перестала рассказывать, что видит или ощущает, а еще через какое-то время было решено сделать перерыв. Наташа медленно села и стала потихоньку натягивать на плечи плед, сверкая на меня глазами из темноты, как кошка.
— Что это было? – спросила Наташа скорее у себя, ответ снаружи ее явно не интересовал. Она немного помолчала, глядя в пространство перед собой.
— Это ж каким надо быть…человеком, чтоб собственный род проклясть?

Наташа еще помолчала, а потом понемногу продолжила:
«Это не просто какая-то карма, это череда воплощений, где была одна и та же тема. После того, как она появилась – я за нее постоянно отдувалась во всех последующих жизнях. И мне показали первое воплощение, как раз ту жизнь, в которой я и выбрала это…

Я – мужчина, высокий, могучий – из касты как-бы… кшатриев. У нас это называется по-другому, мы – охрана, где-то в Египте, воины – но очень высокопоставленные. В честь того, что мы такие особенные, мы носим лысину на голове и определенную одежду – все выглядит очень красиво, величественно. Воинство — наша профессия, но она передается по наследству вместе с определенными правилами, у нас очень строгий регламент по поводу многих вещей, почти всех. Похоже на самураев, но это Египет.

В тот день мы участвовали в сражении. Мы бежали и бились с другими воинами в тесной схватке, на мечах. Это было не просто какое-то рядовое или показательное мероприятие – это была как раз война, но преимущество было на нашей стороне, это придавало сил. В общем, было жуткое месиво, быстрое, яркое. В какой-то момент противник неожиданно полоснул меня… именно по левому бедру. Я завалил его, но сразу сильно ослаб. И быстро сообразил, что с таким ранением – если я продолжу биться – я до конца сражения не доживу. Был вариант уйти оттуда, хотя бы отойти в сторону перевести Дух. Но для нас, по нашему воспитанию, регламенту – этого варианта не было вообще. Это и не было предусмотрено никакими условиями. Было только одно правило: бейся до конца или умри – иначе кто ты после этого? Биться до конца — означало умереть. Но умирать мне не хотелось. Это и был тот самый момент. Я некоторое время стоял, пытаясь выбрать между двумя вариантами. В конце концов, я отошел и присел где-то в стороне на большом камне. Совсем скоро наш полк одержал победу, но я этого поступка себе уже никогда не простил.

Мы были так воспитаны, что наш долг, наша профессия – были с нами с самого рождения, правила впитались вместе с молоком. Вариантов сдаться не было, потому что это был страшный позор. И в тот момент на поле боя проявилась эта трещина между тем, что говорит воспитание, родители, общество и между тем, что хочу я сам. А я хотел жить.

Нет, конечно, я все себе простил. Я объяснил себе свое решение: что я никому не должен умирать. Что я — не биомасса, что я правильно принял решение для себя. Сам принял. Но все это только на уровне интеллекта. На более глубоком уровне я в это вообще не поверил. Я не принял это расхождение Души и социума. Подсознательно я был уверен, что я должен был погибнуть, что я – ничтожество. Внутри я возненавидел и проклял себя – без драматических восклицаний, но так искренне, что это сработало. Так искренне, что я решил: весь мой род недостоин жить.

В общем-то все случилось, как я и хотел. После ранения я прожил недолго, потому что рана дала серьезные последствия, а лечиться я не особо хотел. Я вскоре умер, один и без всякой поддержки, потому что в обществе том меня предали позору. В общем, никто не приходил добивать меня, но ни лечить, ни как-то хоронить прилично – меня не стали.

В той жизни я не понял смысл этого события для меня. Урок был в том, чтобы перестать вестись на приличия, мнения общества, внешнего мира – только на свое мнение. Что человек должен верить себе, а не регламенту, правилам, окружению или воспитанию. И что только ты сам знаешь, когда тебе жить, когда — любить, когда – умирать. Но я не поверил себе, я полностью был под давлением авторитета, регламента и наказал за это не только себя, но и своих предков.

Вот только я одного понять не могу, ведь мы же не рождаемся в одном и том же Роду снова и снова? Почему я оказалась в семье с настолько похожими кармическими проблемами? Долг и соответствие идеалам, воинская негибкость и жестокость к близким. Я же не могла родиться в той же семье?»

Если она не попала в точку, то была недалека от истины. Очень часто человек, который наделал делов каким-то людям – в следующей жизни награждается рождением в их Родовом канале или в той социальной группе, которой сам и нагадил. Так, чекисты в будущих жизнях напрямую рождаются в семье тех, чьи предки были раскулачены и наследуют те психологические травмы, которые наследует вся семья раскулаченных. Бывшие фашисты нередко огребают в России в семьях тех, кто пострадал в прошлых воплощениях от их дел и получают те социальные условия и родственников с такими травмами и загонами, которых себе и заработали кропотливым трудом. В сущности – все наши дела всегда имеют далеко идущие последствия, но мы часто даже не подозреваем, насколько далеко они идут. Не сказать, чтобы в этом был механизм возмездия или мести. Сотворив хорошее – вы также получите в наследство хорошую карму. Просто потому, что каждый однажды почувствует себя в шкуре другого: это Бог познает себя.

И конечно, что может быть увлекательней – чем проклясть свой Род, чтобы потом в награду снова в нем родиться и получить по наследству свое же проклятие? Какая ирония: сам себя проклял – сам за это и получи. Неприятие себя, снова и снова повторяющееся – чтобы через много жизней понять одно: кроме тебя самого, тебя прощать и поднимать с колен буквально некому.

После очередной порции проработки Наташа выглядела гораздо менее взволнованной. В слабом свете свечи мягко угадывалась ее улыбка:
«Забавно, но внешне я тогда была очень похожа на Стаса – такого, какой он сейчас. Выходит, у него такая же травма – отвержение себя, своих истинных ценностей, и где-то внутри я все время так хочу ему помочь: остановить его, показать роль истинного, не дать ему дойти до того, до чего дошла я».

В конце проработки того вечера к Наташе пришло несколько важных вещей. Это было четкое решение жить так, как считает нужным она сама. В работе, увлечениях, способах действия. Прекратить так много думать о том, как к ней относится отец. Его отношение – это его воля. Было решено прекратить играть надоевшую роль «ведической женщины», которую так часто пропагандируют в некоторых эзотерических направлениях. Эта роль была для Наташи идеалом, каким-то сценарием, в рамки которого ее характер никогда не вписывался. Захотелось принять себя такой, какая есть – яркой, эксцентричной, активной и больше не играть роль, не притворяться другой перед остальным миром.

И здесь, в завершение, надо сказать несколько важных слов. У всех у нас свои проработки, свои уроки. Но этот аспект, безусловно, является общим для всех нас.

Дорогие друзья! Неважно, что думают ваши родные, страна, мир про то, как вам нужно жить и каким вы должны быть. Постарайтесь помнить, что важно любить, заботиться, помогать родным по-доброму, но совершенно не нужно оправдывать их ожиданий. Ваша связь с Родовым каналом никогда не ослабнет от того, что вы не станете выполнять требований своего отца в выборе профессии – но ослабнут, если вы будете выполнять вопреки своей воле и злиться и ненавидеть его и самого себя. Ослабнет, если исчезнет забота, тепло. Но независимость только укрепит ваши лучшие качества, а тем самым вы поможете своему Родовому каналу лучше всего.

Любовь к самому себе поможет вам принести гораздо больше пользы этому миру и конечно, вашим близким. Замечательную вещь сказал прекрасный и уважаемый мною Экхарт Толле:
«Важно лишь то, что страдающий заставляет других страдать, а счастливый старается сделать других счастливыми. Вот и все».

Автор:
Клочко Валерия

Нет комментариев

Нейрогенез


Самое популярное бытовое, но и даже научное утверждение «нервные клетки не восстанавливаются» сменило неуверенное высказывание, что «вроде восстанавливаются». Но, на самом деле, они не просто восстанавливаются, они генерируются заново.


И этим процессом, который называется нейрогенез, можно управлять. Причем, самостоятельно и без лишних усилий. И прожить долго, в здравом уме и без депрессий.

Убеждение, что нервные клетки не восстанавливаются было выдвинуто Сантьяго Рамон-и-Кохалем, который получил нобелевскую премию за описание структуры и дифференциации нервных клеток в головном мозге в 1906 году. И это утверждение прочно закрепилось в научном сообществе почти на век.

Гораздо позже, в 60-х были проведены работы Джозефом Альтманом, который доказал наличие нейрогенеза у крыс, однако работы не были приняты учеными — потому что проведены на крысах, морских свинках и кошках, а не человеке и потому что это не соответствовало парадигме.

В 80-х его судьбу повторили исследования Майкла Каплана. Примечательно, что оба ученых, после фиаско их идей в научном сообществе, бросили заниматься этой работой.

И только ближе к 90-м годам Фернандо Ноттебом, занимающейся вокализацией птиц, практически случайно обнаружил в отделе мозга у канареек, гомологичного гиппокампу, образование большого числа нервных клеток и синапсов.

Конечно, исследования на птицах продолжало смущать научное сообщество, но довлеющее убеждение пошатнулось и наконец начались уверенные и активные работы в этой области.


Сегодня мы уже знаем, что каждый день образуется около 700 нервных клеток в гиппокампе, части мозга отвечающей за эмоции и память, и к 50-ти годам наш мозг уже состоит полностью из новых клеток. Этот процесс называется нейрогенезом, но протекать он может с разной скоростью.

Конечно, чем он проходит активнее и долговременнее спасает нас от деменций и ухудшений мозговых функций с возрастом. Но удивительно было обнаружить в статьях Сандрин Тюре, что уже есть исследования на тему того, как его улучшить.

Ведь блокирование процесса нейрогенеза приводит к депрессиям и функционально-когнитивным нарушениям и психическим заболеваниям.

Что же влияет на нейрогенез? На его улучшение, как обычно, влияет обучение, секс, хорошее настроение и бег (или предположительно, двигательная активность). Влияет диета — сокращение рациона на 20-30 процентов, также черный шоколад и черника, омега-3 жирные кислоты, содержащиеся в рыбе.

А также, как ни странно, текстура пищи — твердая пища, требующая пережевывания или хрустящая.

Этанол ослабляет нейрогенез, а вот красное вино, содержащее ресвератрол, способствует выживанию новых нейронов (кстати, ресвератрол еще, считается, хорош не только как нейроптектор, но и кардиопротектор, обнаружен его противоопухолевый эффект и влияние на продолжительность жизни, но тут данные пока разнятся — он может снижать вероятность рака кожи, но повышать рака легких, а что касается долгожительства — в одних группах испытаний не было эффекта, а вот в других — усилилась теломеразная активность стволовых клеток.

Короче, красное вино тоже нужно в меру). Также антидепрессанты и каннабиоиды тоже показали позитивный эффект на нейрогенез.

Противным образом, недосыпание, стресс, сидячий образ жизни, алкоголь (кроме красного вина), опиаты, диета, богатая насыщенными жирами, мягкая пища и ее чрезмерное количество будут влиять на нейрогенез негативно.

Примечательно, что препараты, которые препятствуют образованию раковых клеток будут блокировать и образование нервных, чем объясняют в том числе и депрессию даже у вылечившихся больных. Но улучшить процесс нейрогенеза помогают антидепрессанты и каннабиоиды, хотя в случае приема противоопухолевых препаратов действие антидепрессантов более сниженное, но они необходимы для качества психологической жизни.

Так что: движение, диета из твердых продуктов и сокращенный рацион, рыба, черника, горький шоколад, красное вино и антидепрессанты, вместе с сексом и постоянным обучением новому превратят жизнь в настоящий и интересный праздник.

Кстати, полученные данные прекрасно коррелируют с историей Жанны Кальман, французской долгожительницы, которая прожила 122 года в ясной памяти и уме, катаясь до 100 лет на велосипеде и занимаясь фехтованием. Она курила, съедала в неделю килограмм шоколада и очень любила красное вино и фрукты.


Источник — интернет
Публикация  Блог ИСЦЕЛЯЙСЯ

Нет комментариев